Les orientations canoniques en vue des assises capitulaires. Lecture des canons 631-633/CIC/83

L’homme ne peut atteindre le degré supérieur de son développement, de sa sécurité, de son épanouissement en ne vivant que dans une société ordonnée, organisée et structurée. La société au sein de laquelle le religieux est appelé à se réaliser est la société de vie consacrée, une société sui iuris (Can. 573).

C’est dans cette forme de vie stable qu’il pourra réaliser sa vocation en harmonie avec les autres membres. Il sera comme un poteau indicateur pour le monde auquel il s’est retiré parce que consacré d’une manière particulière (Can. 207, §2).

La crise internationale qui n’épargne aucune société humaine, porte aussi atteinte à la valeur de l’homme, du religieux qui devait être un signe contradictoire au milieu du monde et redonner de la valeur à l’homme ; mais le religieux perd de plus en plus son identité. Hélas ! Le religieux, se laisse absorber par la crise de la société. Il est parfois source de conflits et de divisions au sein même de sa famille religieuse. Il est atteint et souffre de toutes sortes de maux tels que détournements de biens communautaires, malversations financières, contrefaçon, course au pouvoir, pratiques occultes, fétichisme, régionalisme, dépravation des mœurs… Où est encore l’harmonie qui devrait régner dans la vie religieuse ? Le religieux mène un semblant de vie communautaire…

Devant pareils spectacles, il est légitime de se demander à quoi peuvent être dues ces déviations ? Peut-être à l’ignorance de la loi qui régit la vie religieuse ! C’est pourquoi il nous a paru, à la fin de notre deuxième cycle en Droit canonique, nécessaire de nous pencher sur la célébration des assemblées capitulaires, espérant que la connaissance des normes qui organisent ces assises permettra aux religieux de changer des attitudes afin de créer l’harmonie au sein de leur famille religieuse.

En vue de donner une portée systématique à cette étude, trois chapitres ont fait l’objet de cette réflexion. L’autorité dans l’Institut de Vie Consacrée a constitué le premier chapitre. Le deuxième chapitre s’est proposé d’aller à la redécouverte des origines historiques du Chapitre général. Le troisième chapitre s’est proposé de mettre en exergue quelques éléments pratiques pouvant permettre une tenue adéquate des assises capitulaires. Et le plan proposé dans ce travail n’est qu’un modèle parmi tant d’autres et non un schéma idéal. En savoir plus

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